-dita, ilmu sejarah 09

saya orang awam pak. saya mau bertanya tentang yang anda tulis di atas :

“” berapa banyak mahasiswa yang tidak mengenal beliau dan baru tahu setelah saya tulis kontroversinya di sini? BAGAIMANA IAAGA LAYAK JADI PAHLAWAN? “”

APAKAH SEORANG PAHLAWAN HARUS TERKENAL.. BARU LAYAK DISEBUT PAHLAWAN ???

Apakah semua pejuang kemerdekaan harus terkenal baru boleh di sebut pahlawan ????

Salam…

menurut saya, gelar pahlawan nasional selalu akan menimbulkan kontroversi. Tidak ada pahlawan yang suci 100 persen. kita semua sepakat, tapi harus diingat, konsep pahlawan nasional itu adalah kepentingan POLITIK. bukan bagian dari ilmu sejarah.

jadi bagi saya kurang tepat ketika ucapan selamat kepada IAAGA itu disampaikan oleh departemen sejarah. tapi SANGAT SALAH ketika saudara Kunderemp An-Narkaulipsiy diatas berana men-judge kesalahan dengan pernyataan2 misalnya “Kalau cuma dari buku atau peneliti, saya juga bisa membela aksi-aksi sepihak PKI.” (apa yang salah dengan komunisme? dalam ilmu sejarah, komunisme tidak bersalah.) atau pernyataan saudara “Bukti?
Anda pikir Majalah Tempo, Budiarto Shambazy di Kompas, akan sembarangan menulis kontroversi kalau tidak ada bukti?”

saya pikir anda sungguh bersalah dengan pernyataan itu.
karena,
ketika bicara tentang sejarah, maka bicaralah tentang sejarah murni. dan bagi saya, Budiarto shambazy bukan sejarawan seperti Susanto Zuhdi, Leirissa, atau Hilmar Farid.

Jadi saran saya, coba anda lebih banyak membaca lagi sebelum membuat pernyataan.
-Tyson- sejarah UI 2007

Bila begini yang jelek jadinya adalah sejarah UI, nah itu yang ingin saya sampaikan disini.

Tapi anda juga sebagai anak sejarah jangan berdiam diri dong, usulkan seminar untuk membahas kasus ini. Saya dukung sepenuhnya, jika anda mau mencari jalan untuk itu.

@bagus:

kalo saya liahat yang protes2 itu, adalah orang yang selalu memprotes kebijakan pemerintah, selalu.

Wah ini asumsi tanpa dasar.

liat tuh IAAGA in 1999 it could be the highest royal cremation in bali, top of the top..

Ketahuan deh semangat feodalnya
anda ini anak UI bukan sih?

Maaf kepada saudari Kunderemp, saya tegaskan disini bahwa perbedaan persepsi dan interpretasi mengenai suatu topik yang bermuatan kontroversi jangan pula diiringi dengan semangat “memvonis” satu jurusan, karena dengan statement yang gegabah bisa mencemarkan nama anda, institusi kita sebagai kampus intelektual, bolehlah anda menarik suatu konklusi tapi dengan bahasa yang intelek atau suggest yang intelek. Bila begini yang jelek jadinya adalah sejarah UI, nah itu yang ingin saya sampaikan disini. Sejarah memanh multi interpretasi, dan sebenarya semua oarang bisa menjadi sejarawan yang melakukan kegiatan historiografi, tapi tanpa ilmu dan metode tentu akan menjadi sejarah yang egosentrik. Sejarah bukan sekadar memoir tapi juga ilmu, nah anda sebagai orang eksakta harus bisa memahami itu agar tidak memaksakan suatu topik atau memvonis “Anda salah, saya benar……..”
Sejarah tidak bisa seperti itu. Bangsa kita bukan bangsa pembaca, jadi bisa dipahami pemahaman kita sebagai satu bangsa akan sejarah, bagi bangsa kita sejarah bukan hal yang utama, dipinggirkan, beda dengan eksakta misalnya, tapi saya tidak mau Classis, dan sebagai mahasiswa 2008 saya menyadari itu…
Tolong perhatikan statement anda, karena bisa jadi anda menjelekkan satu institusi, apalagi kita sesama warga UI, apa begini ucapan seorang mahasiswa……
Saya hargai anda sebagai senior saya, tetapi saya lebih menghargai bila anda menggunakan intelektualitas anda dengan hormat.

hehe

yang protes dari bali itu, include veterean dsb. kebanyakan orang yang punya masalah setelah mereka tua, yah.. gak nyaman ma diri sendiri mungkin.. masak ada tokoh veteran musuh IAAGA gak ngubur di kuburan umum/desa, punya sendiri, artinya dia gak disukai ma desa..
hehe

liat tuh IAAGA in 1999 it could be the highest royal cremation in bali, top of the top..
dihadiri oleh pejabat, dalam dan luar negeri
dengan dukungan dari seluruh rakyat di bali..
karena apa, karena IAAGA punya jasa dan betul2 sebagai negarawan dan sebagai orang bali secara utuh..
mau bukti ???

lihat saja tulisan puteranya IAAGA bahwa tahun 49 dst ada pihak yang mau merebut kekuasaan puri gianyar dst…
memang betul, dan betul2 ada.
sampai sekarang malah, tetapi tetap saja rakyat masih loyal sama keturunan beliau, apapun yang terjadi. karena dari turun temurun kami dan tetua kami menceritakan kebaikan serta kemuliaan yang dimiliki oleh beliau…
bersambung